Manusia dan Tanggung Jawab

 

RESUME

“Manusia dan Tanggung Jawab dalam buku IBD”        

 

oleh :

                                     Anjar Efendi             10117807                                     
 Naufal Nur Ihsan      14117461 

      Raka Gautama          17117305      

                 Syauqi Mifeardhi      15117855                 
Zelin Gaa Ngilo        16117400

1KA03

Universitas Gunadarma

Fakultas Ilmu Komputer dan Teknologi Informasi

2017/2018

PENDAHULUAN

Timbulnya tanggung jawab itu karena manusia itu hidup bermasyarakat dan hidup dalam lingkungan alam. Manusia tidak boleh berbuat semaunya terhadap manusia lain dan terhadap lingkungannya. Manusia menciptakan keseimbangan, keserasian, keselarasan antara sesama manusia dan antara manusia dan lingkungannya. Tanggung jawab itu bersifat kodrati, artinya sudah menjadi bagian kehidupan manusia, bahwa setiap manusia pasti dibebani dengan tanggung jawab. (hal. 154)

Tangung jawab adalah ciri manusia beradab (berbudaya). Manusia merasa bertanggung jawab karena ia menyadari akibat baik atau buruk perbuatannya dan menyadari pula bahwa pihak lain memerlukan pengabdian atau pengorbanannya. Untuk memperoleh atau meningkatkan kesadaran bertangung jawab perlu ditempuh usaha melalui pendidikan, penyuluhan, keteladanan  dan  takwa kepada  Tuhan Yang Maha Esa. Manusia  berjuang  memenuhi  keperluannya  atau  untuk pihak  lain. sehingga,  ia  menghadapi  manusia  lain  dalam  masyarakat  dan lingkungannya. (hal. 155)

- 1 -

PEMBAHASAN

A. Pengertian Tanggung Jawab

Tanggung jawab menurut kamus umum Bahasa Indonesia adalah keadaan wajib menanggung segala sesuatunya. Sehingga makna bertanggung jawab dalam kamus umum Bahasa Indonesia adalah berkewajiban menanggung, memikul jawab, menanggung segala sesuatunya, atau memberikan jawab dan menanggung akibatnya. (hal.153)

Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatannya yang disengaja maupun yang tidak disengaja. Tanggung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajibannya. (hal. 153)

B. Macam-Macam Tanggung Jawab

      1) Tanggung Jawab terhadap diri sendiri

Tanggung jawab terhadap diri sendiri menuntut kesadaran setiap orang untuk memenuhi kewajibannya sendiri dalam mengembangkan kepribadiannya.  Sehingga dapat memecahkan masalah-masalah kemanusiaan mengenai dirinya sendiri. (hal. 155)

           2) Tanggung jawab terhadap keluarga

Keluarga merupakan masyarakat kecil, tiap anggota keluarga wajib bertanggung jawab kepada keluarganya. Tanggung jawab ini menyangkut nama baik keluarga, kesejahteraan, keselamatan, pendidikan dan kehidupan. (hal. 155)

           3) Tanggung jawab terhadap masyarakat

Pada hakekatnya manusia tidak bisa hidup tanpa bantuan manusia lain, sesuai dengan kedudukannya sebagai makhluk sosial. Karena membutuhkan manusia lain maka ia harus berkomunikasi dengan manusia lain tersebut. Dengan demikian, manusia merupakan anggota masyarakat yang tentunya mempunyai tanggung jawab seperti anggota masyarakat yang lain agar dapat melangsungkan hidupnya dalam masyarakat tersebut.  (hal. 156)

- 2 -

           4) Tanggung jawab terhadap Bangsa/Negara

Tiap manusia/individu adalah warga negara suatu negara. Dalam berpikir, berbuat, bertindak, bertingkah laku manusia terikat oleh norma-norma atau  ukuran-ukuran yang dibuat oleh negara. Manusia tidak dapat berbuat semaunya sendiri. Jika perbuatan manusia itu salah, maka ia harus bertanggung jawab kepada negara. (hal. 157)

           5) Tanggung jawab terhadap Tuhan

Tuhan menciptakan manusia di bumi ini bukanlah  tanpa  tanggung  jawab langsung terhadap Tuhan. Sehingga  tindakan  manusia  tidak bisa lepas dari hukuman-hukuman Tuhan yang dituangkan dalam berbagai kitab suci dalam berbagai agama. Jika seseorang mengabaikan perintah-perintah Tuhan berarti dia meninggalkan tanggung jawab yang seharusnya dilakukan manusia terhadap Tuhan sebagai penciptanya. (hal. 157)

C. Wujud Tanggung Jawab

     Wujud tanggung jawab manusia berupa pengabdian dan pengorbanan.

1)      Pengabdian

Pengabdian adalah perbuatan baik yang berupa pikiran, pendapat ataupun tenaga sebagai perwujudan kesetiaan, cinta, kasih sayang, hormat atau satu ikatan dan semua itu dilakukan dengan ikhlas. Pegabdian itu pada hakekatnya adalah rasa tanggung jawab. Apabila orang bekerja keras sehari penuh untuk mencukupi kebutuhan, hal itu berarti mengabdi kepada keluarga. (hal. 158)

Pengabdian berarti penyerahan  diri  sepenuhnya  kepada  Tuhan, dan itu merupakan  perwujudan tanggung jawabnya kepada Tuhan Yang Maha Esa. Pengabdian kepada agama atau kepada Tuhan terasa menonjolnya seperti yang dilakukan  oleh  para  biarawan  biarawati. Pengabdian   kepada  Negara  dan bangsa yang juga menyolok antara lain dilakukan oleh pegawai negeri yang  bertugas  menjaga  mercusuar  di pulau terpencil. Mereka  bersama  keluarganya  hidup terpencil dari  masyarakat  ramai. (hal. 159)

- 3 -

          

2)  Pengorbanan

Pengorbanan berasal dari kata korban atau kurban yang berarti persembahan, sehingga pengorbanan berarti pemberian untuk menyatakan kebaktian. Dengan demikian, pengorbanan yang bersifat kebaktian itu mengandung unsur keikhlasan yang tidak mengandung pamrih. Suatu pemberian yang didasarkan atas kesadaran moral yang tulus ikhlas semata-mata. (hal. 160)

Pengorbanan merupakan akibat dari pengabdian. Pengorbanan dapat berupa harta benda, pikiran, perasaan bahkan dapat juga berupa jiwanya. Pengorbanan diserahkan secara ikhlas tanpa pamrih, tanpa ada perjanjian, tanpa ada transaksi,  kapan saja diperlukan. (hal. 161)

Pengabdian lebih banyak menunjuk kepada perbuatan sedangkan, pengorbanan lebih banyak menunjuk kepada pemberian sesuatu misalnya berupa pikiran, perasaan, tenaga, biaya, waktu. Dalam pengabdian selalu dituntut pengorbanan, tetapi pengorbanan belum tentu menuntut pengabdian. (hal. 161)

- 4 -

KESIMPULAN

Tanggung jawab itu adalah kewajiban atau beban yang harus dipikul atau dipenuhi sebagai akibat dari perbuatan pihak yang berbuat, atau sebagai akibat dari perbuatan pihak lain, atau sebagai pengabdian, pengorbanan pada pihak lain. Kewajiban atau beban itu ditujukan untuk kebaikan pihak yang berbuat sendiri, atau pihak lain. Dengan keseimbangan, keserasian, keselarasan antara sesama manusia, antara manusia dan lingkungan, antara manusia dan Tuhan selalu dipelihara dengan baik.

DAFTAR PUSTAKA

Nugroho, Widyo dan Achmad Muchji. 1996. Ilmu Budaya Dasar. Jakarta : Universitas Gunadarma

- 5 -

____________________________________________________________________________________

❤ Semoga bermanfaat yahh!! ❤ 
Mohon maaf jika banyak kekurangan, kritik dan saran di kolom komentar yah sahabat!!